В античные времена профессиональными носителями рекламного слова были глашатаи. Бытует мнение, что именно в ходе их деятельности формировались устойчивые образцы рекламного текста, и их типологическая структура. Профессия глашатаев основывается археологическими находками уже в период Крито-Микенской культуры XIV века до н. э. Активная роль глашатаев в античном обществе закреплена широким спектром литературных произведений. Редко какая из комедий Аристофана может обойтись без действующего лица, именуемого «глашатай». Повсеместно появляются упоминания об этой должности в трудах знаменитых историков: Геродот, Плутарх, Тацит, Полибий, Светоний.
В древнегреческих городах у должности глашатая было несколько уровней. Высший уровень выполнял дипломатические поручения и был обязательным участником разных посольств. Исполнение такой миссии было делом весьма ответственным и чрезвычайно почетным. У лакедемонян (жители Спарты), к примеру, эта должность переходила в наследство от отца к сыну. В некоторых греческих полисах глашатаи выбирались народным собранием путем голосования или по жребию. Второй уровень глашатаев, находился в распоряжении городской администрации, они сообщали городскому населению важную информацию, как делового, коммерческого, так и политического характера. И, наконец, последний уровень глашатаев обслуживал рынки, служил при артистических труппах, состоял в клиентах у частных лиц. Ранг глашатая демонстрировал и его одеяние и атрибуты. Наиболее привилегированные имели жезл — кадуцей, принадлежность вестника богов Меркурия. Но обычные городские глашатаи имели какой-нибудь звуковой инструмент — колокольчик или рог, на звуки-позывные которых оперативно откликался народ.
Должность глашатая основывалась на оперативном оповещении всех граждан города обо всех общезначимых событиях: очередном народном собрании, триумфах прославленных полководцев, посещении важных посольств, предстоящих гладиаторских играх или раздаче хлеба неимущим членам общины.